senin ora’da kent uslanıyor
arkadaşlar kıraathanede toplanıyor
iskambil bile çekiniyor öfkemizden
su veren de sızı veren de unutulmuyor

senin ora’da hüseyin ferhad okunuyor
hazer’in avcundan su içiyor azer
bazı rindler mürekkep kanıyor
hayal de keşfediliyor ülke de

senin ora’da ılık gece doluyor ciğerlere
yorgunluk nedir bilinmiyor
müezzinden önce uyanıyor şair
yere düşenleri topluyor, mıntıkamda gül var diyor

senin ora’da eylül diye bir mevsim olmuyor
içerden çıkıyor çocuklar
ceplerinde o uzun yağmuru taşıyorlar
hayır kimse ağlamıyor ağlamıyor ağlamıyor

senin ora’da mizgin de ölmüyor uğur kaymaz da
hayat parkların sesinde büyüyor
gelmeye az gitmeye çok bir ses olsa da
bir adı oluyor salıncakların

senin ora’da aşk ve devrim
yenilmiyor ayrılığa ve devlete

/Olcay Özmen/

Click here to view the embedded video.

Vaktiyle, “Ramazan’da mahyalara neler yazılmalı? Sizin bir mahyanız olsa, ne yazardınız?” konulu bir soruşturma yapmıştım.
Rahmetli Cem Karaca, “Allah’ı sev” yazacağını söylemişti.
Ahmet Kekeç ise “Hor görme garibi” demişti. Orhan Gencebay’ın meşhur şarkısı.
Fakat sonradan fark ettim ki bu söz bir tasavvuf deyişiymiş: “Hor görme garibi kalbinde Rahman vardır.”

/Murat Menteş/

Click here to view the embedded video.

1

Buradayım : yüzüme kırbaçlanan dünyanın

bana büküldüğü yerde, kinimi büyüten

ısrarın yüzü yok, cevaplar perde. örtmüyor

dilimi karşılık bulduğum sorular. sesimi

düşürüyor hıncım.zahid kırgın, sultan kimin

kalbinde. bir aynaya dökülüyorum, tutmuyor

sır’ım.. ne yapsam herkes yanlış kederde.

2

buradayım : cevabın soruyu incittiği yerde.

geceye mürekkep bir aynaya sürçüyor

ismim, kibirsiz taylar dolaşıyor kanımda.

eğir söze susar oldum nasılsa, nasılsa kanserli

dilim. fikrim fiilini çekiyor, ne inkâr ne

küfür, vakti geçmiş sefilim..inandım ki ben

her kandile gizli yanmış fitilim.

3

buradayım: sabrımın o teb’ayla sınandığı,

ricalin kem sözünü bıraktığı yerde.

katediyorum baştan başa yeniden geçtiğim

yerleri. kahredici bir dille tutunuyor bana

sûr’um. susuyorum, kavmimin incinen gözüyle

bakıyorum burçlardan çöle.  kaab uzak, hırka

küs..hüseyin ki artık kalbimizde süs!

/Metin Kaygalak/ 

KURAL 1: “Karşına çıkan kişiler her kimse, doğru kişilerdir. Bunun anlamı şudur, hayatımızda kimse tesadüfen karşımıza çıkmaz. Karşımıza çıkan, etrafımızda olan herkesin bir nedeni vardır, ya bizi bir yere götürürler ya da bize bir şey öğretirler.

KURAL 2: “Yaşanmış olan her ne ise, sadece yaşanabilecek olandır. Hiç bir şey, hem de hiç bir şey yaşadığımız şeyi değiştiremezdi. Yaşadığımızın içindeki en önemsiz saydığımız ayrıntıyı bile değiştiremeyiz. ‘Şöyle yapsaydım, böyle olacaktı’ gibi bir cümle yoktur. Hayır, ne yaşandıysa, yaşanması gereken, yaşanabilecek olandır, dersimizi alalım ve ilerleyelim diye. Her ne kadar zihnimiz ve egomuz bunu kabul etmek istemese de, hayatımızda karşılaştığımız her olay, mükemmeldir.”

KURAL 3: ” İçinde başlangıç yapılan her an, doğru andır. Her şey doğru anda başlar, ne erken ne geç. Hayatımızda yeni bir şeyler olmasına hazırsak, o da başlamaya hazırdır.

KURAL 4: “Bitmiş olan bir şey bitmiştir. Bu kadar basittir. Hayatımızda bir şey sona ererse, bu bizim gelişimimize hizmet eder. Bu yüzden serbest bırakmak, gitmesine izin vermek ve elde etmiş olduğun bu tecrübeyle ileriye doğru bakmak daha iyidir.”

Ve ardından Husan

Click here to view the embedded video.

Amaç ve Kapsam

Madde 1 – Bu Kanunun amacı evlenmeden önce eğleşmenin kural ve kaidelerini belirlemektir. Evlendikten sonra flört ve tek kişilik halüsinasyonlar bu Kanun kapsamı dışındadır.

Tanımlar ve kısaltmalar

Madde 2-

Flört; birbirine karşı elektrik hisseden çiftlerin beraberce gezmesi, tozması, karşılıklı çene çalması ve erkeğin kadına hediyeler almasını,

Sinema; flört eden kişilerin ilk başvurduğu sanatsal ve tercihen karanlık faaliyeti,

Konser; flört eden kişilerin ikinci olarak başvurduğu sanatsal ve tercihen gürültülü faaliyeti,

Alışveriş merkezi; yirmi yaşından küçük çiftlerin flört, yirmi başından büyük çiftlerin kavga ettiği aydınlık, mermersi ve kalabalık alanları;

Kısa mesaj; cep telefonlarından gönderilen-alınan içerik ve anlamdan bağımsız alfabe tabanlı cilveleşmeleri,

Histosantrizm; yakın tarihsel feminen sorgulamaları,

Ev; bilimsel olarak şifresi çözülememiş, kombili olanın soğuk, merkezi ısıtmalı olanın pahalı olduğu kör noktayı,

Futbol; problemi,

Kuaför; sıkıntıyı ifade eder.

İKİNCİ KISIM

Yükümlülükler ve Yasaklar

Madde 3- Bir flört kısa mesaj ile başlar. Fiilen kısa mesaj ile başlamayan flörtlerin tarihlerinde ilk kısa mesajın atıldığı tarih esas alınır.

Madde 4- Flört tekliflerinde geçen kahve, çay, salep, bira, boza, nar suyu vb. gibi içecekler, teklifin kabul edilmesi halinde teklife konu olduğu şekliyle içilmez. Kahve içilmesi teklif edilerek başlanan flörte çay bahçesinde, salep içilmesi önerilerek başlayan sürece canlı müzik yapan bir barda, şampanya içilerek başlanması öngörülen bir ilişkiye ise kuyumcuda adım atılır. Çiftlerden birinin aklında histosantrik herhangi bir irde kalmaması zorunludur.

Madde 5- Alışveriş merkezlerinde erkeğin ayakkabısının rahat ve sabrının geniş olması mecburidir.

Madde 6- Kuaförden gelen kadının anında fark edilmesi, saniyesinde ve sessizce tahlil edilmesi, ortaya çıkan fikir ne olursa olsun “Süper yakışmış hayatım” denmesi zorunludur. Röfle hususu bu hükmün dışındadır. Flört sürecinde kaşlarının uçlarını makasla kestiren bir kadına takınılacak tavır yahut manikürü bileğine kadar yaptıran hanımefendiye karşı benimsenecek davranış biçimi bu hüküm uyarınca çıkarılacak Yönetmelikle belirlenir.

Madde 7- Flört süresinin ilk üç ayında kadınlarca “Kimse evlenmek zorunda değil” denmesi, ikinci üç ayında “Benden çok iyi kaynana olur” denmesi, üçüncü üç ayında ise “Necati, şunun adını koyalım” denmesi esas olup, erkeklerce ilişkinin hangi üç ayında olunursa olsun “Bağlanmaktan korkuyorum” denmesi mümkündür. (Bu hükümde geçen “Necati” ifadesi haksız rekabet yaratacağı gerekçesiyle Anayasa Mahkemesinin 2012/65 esas sayılı kararı ile iptal edilmiş olup, “mümkündür” ifadesi 2012/66 esas sayılı karar ile “gayet olabilir yani, ne var?” olarak değiştirilmiştir.)

Madde 8- Kadın ağladığında erkek ona “Neyin var aşkım?” diye sormak zorundadır. Erkek ağladığında kadın hiçbir tepki vermez ve arabayı park etmeye çalışmaya devam eder.

Madde 9-  Bir flörtün ilk üç ayından sonra erkeğin uyuması esastır. Penaltılara kalan bir futbol maçının son dakikalarında ve ayıp fıkra anlatılırken bu hüküm uygulanmaz.

Madde 10- Sevgililer günü, kadınlar günü, ilişkinin ay dönümü gibi özel günleri akılda tutmak esastır. Erkekler için bu özel günlere tahsisli bir akıl zorunlu olmayıp, unutulmaması yeterlidir. Unutan erkekler Ceza Kanununun “Özel Günleri Unutmanın Telafi Edilemez Sonuçları” başlıklı 986. maddesi uyarınca cezalandırılır ve ayrıca kırbaçlanır. (“ve ayrıca kırbaçlanır” ifadesi Anayasa Mahkemesinin 2011/45 esas sayılı kararı ile iptal edilmiştir.)

Madde 11- Flörtlerin birbirinin evine gelmesi halinde karşı cinsin ayakkabısını çıkarırken yalnız olabilmesi için azami gayret gösterilir. Karşı cins ayakkabısını çıkarırken çorabının delik olup olmadığını kontrol edebilmesine veya çorapların birbirinin aynısı olduğuna emin olmasına fırsat verilmesi zorunludur. Erkeklere bu hüküm uyarınca ekstra bir “kok-u-tetkik” süresi sunulur.

Ek madde:  “Kahve içmek için yukarı gelmek ister misin?” sorusu modern ihtiyaçları karşılamaması nedeniyle yürürlükten kaldırılmıştır.

Geçici madde: Buna ilişkin Yönetmelik çıkana kadar konser ve sinema çıkışlarında “Kahve içmeye davet etmek isterdim ama babam ve dört abim cezaevinden yeni çıktığı için biraz huysuz” denmesi zorunludur.

/Bahadır Cüneyt Yalçın – Afili Filintalar’dan…/ 

Click here to view the embedded video.

Kardeşler / size ben
yosun tutmuş bir demirden
söz ettimse anımsayın
-sokaklarınızda devriyeler gezerken
birileri vardı alnını ayaza yaslayıp
susturulduğunuz türküleri söyleyen

Çocuklar / size ben
kuş ıslığı uykunuzda kara düşlerden
söz ettimse kınamayın
-ne bir şeytan uçurtmasıydı haşarı şaşkın
ne de benekli bir balonu uçuruyordu dünya
insanlar ölüyordu, barışı düşünürken

Anneler / size ben
acıdan özlemlerden
söz ettimse bağışlayın
-ellerinizin izi tel örgüye sinerken
ıslanmış mendilini ısırıyordu bir kadın
ülkemin yüzü geçiyordu gözlerinizden

Şu ak kağıt şu kara kalem
unutmaz belleği, yaşadığımız tanıklığın
yazıtsız gömüt taşı, bir pusula, bir teşhis tutanağı
yazılmamış şeyler vardır/ben
acıyla eğileceğim yüzünüze

susmayın

/Emirhan Oğuz/

Click here to view the embedded video.

bir yanımla bulaştığın üzere buradayım
kırık baldırlarımdan sana ne söylesem boş
merdiven kullananlar ipi çoktan unutmuş
asansör ölmek için çok yaşlıyım sevgilim
süratli bir şekilde ölmek isterim amma
intiharım senin cinayetine süstür

bu yerin taczini görmüş biri olarak
sevmem kaçınılmazsa zevk almaya bak
aczini saymaz isek ellerin çok derin
ellerin çok derin bir muammayla yarışır
eve şeytan getirme karanlığı soyun gir
Allah çok büyüktür sen de fena değilsin
suçlarını saç göster seyirci aksiyon ister
kan dök damarların şaibeden sıyrılsın
ölmeden kimseyi kendine sevemezsin

bana bir papatya tarlası öl
yağmur çabuk deşiyor kaşımın setlerini
güneş gözden sopalarla kovalıyor şaşıları
onlara anten olsun bir anne bir mavera
yuhalanmış çamurun içinden bana doğrul
bir ayet beğen orda her daim buluşalım
sevgilim bana bir papatya tarlası ol
ki felek mayınlar sağsın patlatalım

üstümde bordo kazak sanki alı eksilmiş bir mor
ben tuttum o alı bıraktım gözlerine
bıraktım ama gözlerini kocaman açmalısın
uzaysız bakma böyle çekimsiz bırakma beni
sen olmasan ben ayda buradan ağırımdır

teslim olmak ya da olmamak, bütün mesele bu!
çün inanmak griye sundurmaz gövdesini
şehirli bir şüpheyle elinde müşahhasım
zarın tavlası kırık öyleyse zar da kırık
öyleyse bakışın bir avuç su değildir
susuzlara su dağıtan el senin neyindir?
konuş yoksa kulaklarım hemen buharlaşacak!

şimdi dillerimden yürüyen elektrik ve buhar
çabuk can vermemi diliyor ki dilesin
başka gezegenler var üstelik hiç bidat yok
çayın olduğu yerde hayat vardır sevgilim
durmadan köprüleri bombalıyorlar
zincire vurulmuş bir zenci bir zencefil
kabulüm var uçmak olağanüstü bir karar
ve insanda yakışık almıyor hiç istikrar

adın bir katliama karışsın ama katledilmiş ol
cenazene omzumu alıp gelirim
sana yardımım dokunur bildiğim sureler var
ağrıyan o boynunu tabletlerle yaşadın
sevgilim bil ecza
ağrıyan yerlerinden seni bana sürmüştür
bu yüzden boynuna hiç inanmadım
ağrın bana bir kardeş kadar tanıdıktır

ağrıyan yerlerimi deklare ediyorum
çamura saplanan çığlığım çığ çığ…
bana bir papatya tarlası ör ipi Allah’tan olsun
hazin bir makamdır şimdi aramızdaki kulluk
uyan bu çölü yoksa
birazdan bir posta arabası soyacak
hiç istemediğim bir şey alnında bir delik açmak
sevgilim şart değil bir silahın
ateş aldığını ispat etmek için tetiğe basmak
işte avuçlarımı seyret
ve kabzanın üzerine yonttuğum niyet
sana bir şeyler çağrıştırıyor olması lazım
sevgilim uyan bu çöle yoksa
gözyaşından vahalar dikeceğim ki murattır
ayrılık
kalbime dokunduğun an gerilen bir susta
ve kavuşmak çok kanlı bir seraptır!

/ Alper Gencer

Müminler kardeştir
İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden dağların başına resim olan keklikleri
Bekleyip bir ağacın gölgesine yatarak
Vururlar ve kan hiçbir şeydir onlar için.
Şehirden köylere eskimiş diye gönderilen elbiselerin
Kederini de bilmezler
Çünkü modadır unutmak.
Parmağını prize şaşkınlıkla sokan çocuklara
Ceza verirler otobanlarda ateş aldıkları levhaları unutup.
Şiir yazar ve sadece korkudan şarkı söylerler
Oysa mercedesi olanın umudu artık kalmamıştır.
Zorbalaşırlar, sevişmekten gövdelerinde yer kalmayınca
Ve enteresan bir aşktır tekrar koca evine dönmek
İhanetin gözleri yataktan beri yoktur

Müminler kardeştir
İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden tütüncü dükkânlarında trapezi över
Ama uzatmazlar kimseye ellerini.
Savaş günleri olmasa bile ekmek kuyruklarında torpil ararlar
Birkaç adım önde olmak için… Dalgınlık iyi bir bahanedir
Çağ atlarlar ama bilmezler
Acıya dokunmadan düşmenin bir önemi olmadığını.
Bütün düşünceleri kazanmak üzerinedir
Aşkta kaybetmeyi borsada kaybetmeye tercih ederler
 

Müminler kardeştir
İşte bu yüzden öldürürler birbirlerini
İşte bu yüzden çıkardıkları yasalara uygun birer ecnebi olur
Adliyede; bir hastaya yalandan bakan hastabakıcı gibi
Müvekkiline ilgi gösteren avukatlardan kanunlarda yırtık isterler.
Çünkü hiçbir mısranın sevgilisi olamamışlardır.
Devletin koridorlarına sığınıp pencereden baktığı boşluk olmasa
Varlığı anlaşılmayacak olan hademenin ölümünü
Kütükte açılacak bir kişilik kontenjan olarak algılarlar
Onlara göre yoksulluk kışla başlar, yazla biter
Ama bilmezler
Yaşamak varlığın kanıtı değildir

İtibar 5

b nokta p

https://twitter.com/bulenttparlak